Ahirette Şefaat etme hakkı kime ya da kimlere (verilmiştir) ya da verilecektir ?
Kayıtsız Üye
Ahirette Şefaat etme hakkı kime ya da kimlere (verilmiştir) ya da verilecektir ? bu konuda bilgi sahibi olmak istiyorum şimdiden Allah cc razı olsun
Yorum: Ahirette Şefaat etme hakkı kime ya da kimlere (verilmiştir) ya da verilecektir ?
mehmet sağ
inanç amelin yani hal hareket tavırların temelidir bir insan neye ne şekilde inanıyorsa inancını sahiplendikten sonra ona uygun hareketler ve tavırlar sergileyecektir örneğin sizin ilk okulda öğrendiğiniz çarpım tablosunda bazı rakamların çarpımı yanlış ise siz bundan sonraki hayatınızda matematik işlemlerinde hep hatalı işler yanlış hesaplar yapacağınız gayet açıktır
Din de önemli bazı kavramlar vardır bunlar ilah rabb şefaat tevhid şirk salat ibadet gibi kavramlar günümüz islam dünyasında anlamı dışında kullanılarak insanların yanlış bir anlam üzerine yanlış bir dini bina ettikleri bu dinin en ufak bir sallantıda yerle bir olduğu Allah ın istediği Müslüman toplumun hiçbir dünya ülkesinde hayat bulamadığı günümüz dünyasının şeklinden halinden anlaşılmaktadır biz bu şefaat kavramını halka anlatılan ve kabul ettirilen manası ile kuran ı kerimde anlatılmak istenen kavramın aynı olmadığını açıkça gördüğümüz için bu kitabı yazdık Türkiye de yaşayan insan toplumunun din anlayışını batıda diyanet doğuda şeyh denilen imam molla denilen insanlar şekillendirmekte pek okuryazar olmadığımız için onların görüşleri toplumun genelinin görüşü olarak hayatımıza yansımaktadır ve toplum olarak kopyala yapıştır ( ki en kolay bilgi edinme biçimidir )
beyinli insanlar olduğumuz için gelen fikri düşünceyi sorgulamadan benimseme hali toplumun gidişatından anlaşılmaktadır durup düşünme ve tartma vakti gelip geçiyor eğer Allah ın vaaz ettiği işte bu dinden hoşnut oldum dediği din halkın yaşadığı inandığı din ise bu toplumun hali nedir yok eğer bu din Allah ın dini değilse o zaman bu din diye İslam diye yaşanılan şey nedir …
günümüzde şefaat konusu halk arasında iki şekilde önümüze çıkmaktadır
1. Yaşayan bir kimsenin suçunun bağışlanması ya da dileğinin yerine getirilmesi konusunda o kimseyle Allah arasında yapılan aracılık.
2. Ahirette kulun suçunun, günahının bağışlanması için Tanrı’yla kul arasında yapılan, özellikle Din büyükleri peygamberler okunan kuranlar hafızlar şehitler hayırlı evlatlar v.b özgü aracılık.
Bu kitaptaki konumuz bu şekilde bir şefaat anlayışının Allah ın kitabına uygun olmadığını yine kuran dan ayetler deliller göstererek düzgün şefaat anlayışının nasıl olması gerektiğini de yine ayetler ışığında kanıtlamak
DİN ADAMLARI VE ŞEFAAT
Günümüz din adamlarının çoğunlukla diyanet işleri imam hatip okullarında yetiştiği bazılarının ise kapalı toplum okulu yani medreselerde yetiştiği türkiye gerçeğidir kendisine din adamı imam molla şeyh gavs denilen bu adamlar yanlış şefaat inancını neden sunmakta ve bu olayı köpürtmek için ellerinden geleni yapmakta ve bu yanlış şefaat inancının gerçek olduğunu kanıtlamak için hangi kitapta hangi dilde bir yazı hangi ağızda bir söz duyarlarsa işte kanıt diye sarılmakta kendi yanlış şefaat inançlarını delillendirmekte dirler insanları kuran la uyarılması gereken bir toplum ne oldu da kuran terkedilmiş bir kitap ayetleri ise neshedilmiş peygamber sözü ile anlaşılmaya muhtaç bırakılmış bir şekle sokulmuştur bu sorunun cevabı her insan için farklı değerlendirilmesi gereken bir konudur üstüne basılması anlaşılması gereken şey yanlış şefaat inancı insanları mutlu etmektedir en basitinden okunan kuran ların her harfine 70 sevap artı ( şefaat edici ) inancı kuranı çok okunur ama manası kavranılamaz bir hale sokulup bir sevapmatik olarak görülmesine yol açmıştır ve okunmayan araştırılmayan bir kitapta artık insanlara doğru yolu gösteremeyecektir
Din adamları denen sınıfın en küçüğü sanırım hafızlardır onların bile 70 kişiye şefaat edeceği halk arasında bilinmektedir bu bilgi onların saygı görmesini davetlerde cenazelerde baş köşeye oturtulmasını halk arasında gururlarının okşanmasını sağlamakta buda o insanların hoşuna gitmektedir aslen hepimiz tarafından bilinip öğünülen hıristiyanlarda ruhban sınıfı var ama Müslümanlarda yok iddiasını çürüttüklerinin farkında bile olmadan din adamlığı adı altında bir Müslüman ruhban sınıfı oluşturulmaktadır fakat din adamlarının bu yüksek mertebeye kavuşması hiçte kolay olmamıştır onların bu mertebeye kavuşması peygamberin de Allah ın yanında O nun gibi yetkili sevgili ve aşık olunası bir varlık gibi sunulması gerekmektedir yani normal bir insan peygamber yanlış şefaat inancını körükleyen kişiler tarafından sevilmemektedir kendilerinin dini uhrevi ve üstün bir tahta oturmaları için bu insan olan peygamber daha da üstünleştirilmeli ve Allah ile aynı yere konulmalı idi ve öyle de yaptılar artık peygamber arkadaşımız değil ikinci ilahımız olmuş ondan boşalan yere de sırasıyla sahabeler tabiinler alimler mollalar hocalar hafızlar şehitler oturmuştur
HALK İÇİN ŞEFAAT
bu icat çok hoşlarına gitmiş halkta bundan gayet memnun olmuştur nasıl hoşuna gitmesin ki ömründe 1 defa kelimeyi şehadet i okuyan kişi o kelimenin şefaati sebebiyle cennete gidecektir lafı okuyan kişinin çok hoşuna gidecektir ki yüzlercesini zaten okumuştur yani efdal olan insanlar sınıfındadır artık artık kuran okumasına anlamaya çalışmasına kafa yormasına bile gerek yoktur yanarak ölen çocuğun anne babası çocuğun ahirette şefaat edecek sana ve ailesinden 70 kişiye denerek avutulmuş aslı astarı pek umursanmamıştır 3 kız evladını namusuyla evlendiren koca koca adamlar peygambere kapı komşusu olma hayalleriyle askerden gelen ölüm haberleri kimi zaman ( azda olsa ) babanın annenin sevinç çığlıklarıyla karşılayabilecekleri bir haber gibi karşılanmışlardır
Yorum: Ahirette Şefaat etme hakkı kime ya da kimlere (verilmiştir) ya da verilecektir ?
Kayıtsız Üye
Akla mantığa uygun ;çok güzel,hoş, bilebildiğim kadarıyla ,dinimizin özüne uygun , yobazların hoşuna gitmeyecek güzellikte bir cevap.Tesekkur ederim.
Yorum: Ahirette Şefaat etme hakkı kime ya da kimlere (verilmiştir) ya da verilecektir ?
Kayıtsız Üye
Açıklama Çok Hoş ve Mantıklı Teşekkür ederim Fakat Şehit Haberi alan Anne ve Babanın sevinme sebebi kendisinin ahiretini garantiye haber alması değil, sadece ve sadece canı gibi sevdiği Müslüman evladının Allah c.c. yolunda ölümünün Ölen O çocuğunun af oluncağı umududur.
Bizler evlatlarımız yetiştirirken bizi Cennete soksunlar diye değil Onlarda Cennete girsin Bizde onlarla beraber Cennete girelimdir.
Ben sadece buradaki ifadenin yanlış olduğunu düşünüyorum….
Kayıtsız Üye
Şefat sadece batini duada olur kim batınında ismi i azam duasını ezbere bilirse o kişi şefat edecetir onun zamanıdaki ümmete ismi i azam Duası Esma ül hüsna değildir
kimler şefaat edebilir, şefaat etmek, şefaat hakkı kimlere verilmiştir