Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?

Kayıtsız Üye
Soru:8
Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?
Cevap:8
Allah’ın bildirdiği dinlerine göre yaşayan ehl-i kitap (Yahudîler ve Hristiyanlar) cennete girecekler

< SORU 8: Hristiyanlar cennete gidebilir mi?
Kur’ân’daki âyetlerden Bakara/2:62 ve Mâide/5:69’a göre "evet", gidebilirler. Ama yine Kur’ân âyetlerinden Mâide/5:72 ve Âl-i İmrân/3:85’e göre ise "hayır", gidemezler. Demek ki, bu konuda da Kur’ân’da çelişki vardır.

Cevap: Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?

Muhammed
<
Soru:8
forumduasi.com/soru/204107-hristiyanlar-ve-yahudiler-cennete-gidebilir-mi.htmlHristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi? Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?
Cevap:8
Allah’ın bildirdiği dinlerine göre yaşayan ehl-i kitap (Yahudîler ve Hristiyanlar) cennete girecekler
< SORU 8: Hristiyanlar cennete gidebilir mi?
Kur’ân’daki âyetlerden Bakara/2:62 ve Mâide/5:69’a göre "evet", gidebilirler. Ama yine Kur’ân âyetlerinden Mâide/5:72 ve Âl-i İmrân/3:85’e göre ise "hayır", gidemezler. Demek ki, bu konuda da Kur’ân’da çelişki vardır.

Hiristyanlar ve Yahudiler cennete giremeyeceklerdir
deliller ise burdadır.

"ALLAH indinde hak din ancak İslâmdır.” (A. İmran 19)

"İslâmdan başka din arayan, bilsin ki, o din asla kabul edilmez.” (A. İmran 85) buyuruluyor.

"Resule itaat eden, ALLAHa itaat etmiş olur” (Nisa 80)

"Deki, "ALLAHa ve Peygambere itaat edin! Eğer itaat etmeyip yüz çevirirlerse, (kafir olurlar) Elbette ALLAH kafirleri sevmez.” (Ali imran 32)

"ALLAH ve Resulüne itaat eden Cennete, etmeyen Cehenneme gider” ( Feth 13)

"Bana iman etmeyen Yahudi ve Hıristiyan, mutlaka Cehenneme girecektir.” (Hakim)

Dört büyük müctehid imamdan biri olan İmam-ı Ahmed bin Hanbel’in meşhur hadis kitabı olan El-Müsned isimli eserde, sahabeden Ebu Hureyre’nin rivayet ettiği şu hadis-i şerif bunu açıkca göstermektedir:
"ALLAH Resûlü’ne biri geldi ve ‘Ey ALLAH’ın elçisi! Hıristiyanlardan ALLAH’a ve Resulü’ne inanarak İncil’e sâdık biri veya aynı şekilde ALLAH’a ve Resûlü’ne inanarak Tevrat’a bağlı biri, sonradan sana tâbi olmazsa, bu kişiler hakkında ne buyurursunuz?’ dedi.
Bunun üzerine Hz. Peygamber şöyle buyurdu: "Nefsim yed-i kudretinde olan ALLAH’a yemin ederim ki, bu ümmetten biri veya Yahudi ve Hıristiyan bir kişi beni dinlemez ve getirdiğimi kabul etmeden ölürse, kesinlikle Cehennemlik olur.”

Bu konu ile ilgili diğer bazı hadis-i şeriflerde de şöyle buyuruldu:
"Beni duyup iman etmeyen Yahudi ve Hıristiyan elbette Cehenneme girecektir.” (Hakim)
"Cennete sadece Müslüman olan girer.” (Buhari)

islamdan haberi olmayanlar derken kimleri kastediyosunuz . eğer kastınız bir adada kendisine iislam duyurulmamış biri ise bu zaten imkansız dır zamanımızda günümüzde çünkü apaçiler bileislamiyetle tanıştı o yüzden buna göre hüküm istemek bence gereksizdir.

islamdan haberi olmayan duymamış kişi bilmeyen kişi cennete girecektir çünkürabbimiz adaleti bol olandır kendisineislamı duyurmamış ondan sonrada cehennemeatqacak bir rabbimiz yoktur.

Selef alimleri ve bu çizgiyi benimseyenlerden İbn Teymiye, İbn Kesir, İbn Hacer, İbn Kayyim el-Cevziyye ise, fetret ehlinin peygamber davetine muhatap olmadan kurtuluşa ermelerini ilahi adalete göre ters bulmuştur. Onlara göre ahiret her ne kadar imtihan yeri değilse de bu kişilerin Cennetlik ya da Cehennemlik olacakları ahirette yapılacak bir denemeden sonra tespit edilecektir.

b. Konuyla ilgili bir başka temel görüş, fetret ehlinin Allah’ın varlığına ve birliğine inanmak, ayrıca akıl yürütmek suretiyle bilinebilecek iyi fiilleri de tespit ederek bunlara uymakla yükümlü oldukları yönündedir. Fetret ehlinin aklını kullanmak suretiyle yaratıcıyı ve bazı önemli vazifeleri aklıyla bulabileceğini ifade edenlere göre bu kimseler söz konusu yükümlülükleri yerine getirirse kurtulacaktır. Bu kanaat sahiplerine göre, ergenlik çağına gelen insanların kendilerini ve kainatı yaratan yüce bir kudretin varlığına inanmalarını engelleyecek bir mazeret ileri sürülemez. Mutlak ve mükemmel bir bilgi aracı olmamakla birlikte, akıl, Allah’ın varlığını bilme ve temel konularda iyi ile kötüyü ayırt etme yetisine sahiptir. Nitekim Kur’an’da aklını kullanarak Allah’ın varlığını bulmayı ifade eden ayetler vardır. (el-En’am, 6/76-79) Bu alimlere göre "Peygamber gönderilmeden azap edilmeyeceğini" bildiren ayetler, ahiret değil, dünya hayatındaki sıkıntı ve felaketlerle ilgilidir. (Metin Yurdagür, "Fetret" D.İ.A., XII, s. 475, 476) Ebu Hanife başta olmak üzere, Ebu Mansur el-Matüridi ve bu mezhebe bağlı alimlerin çoğunluğu, Mu’tezilenin tamamı Ebu Abdullah b. Halimi ve muasırlardan M. Reşid Rıza da bu fikirdedirler.

Hak dinin ulaşmadığı insanlardan mazlumen ölenler kafir de olsalar ehl-i fetret olarak kabul edilebilir. Onlar da Müslümanlar gibi manevi şehadet derecesi alabilir. Bu görüş, geçmişte amelde ve itikadda mezhep imamı olarak kabul edilen İslam alimlerince dile getirilmiştir Bu yaklaşımın, İslamiyet’in rahmet ve şefkat boyutuyla uygunluk arzettiğini, ehl-i kitap tarafından tanınması ve kabul edilmesine de vesile olduğunu düşünmekteyiz.

__________________________________________________ _________

Cennetin anahtarı imandır.Oradaki makam ve dereceleri belirleyen ise ibadetler ve haramlardan sakınmaktır.Bu bakımdan iman etmemiş birisinin cennete gitmesi mümkün değildir.Yalnız islam alimleri kendi
sine hak din ulaşmamış insanları bunlardan müstesna tutar. Bilindiği gibi, dinler üçe ayrılıyor Semavî dinler, tahrif edilmiş dinler ve bâtıl dinler.
Doğrusu Allah katında din ancak İslâmdır
âyetinin açık hükmüne göre, beşer aklının mahsulü olan batıl dinler gibi, Tevrat ve İncilin tahrifiyle semavîlik vasfını kaybeden Yahudilik ve Hıristiyanlık da Allah indinde geçerli değildir.
Kim, İslâmdan başka bir din ararsa, o kimseden bu din asla kabul edilmez ve o, âhirette kaybedenlerden olur
Din denilince önce itikat, sonra da ibadet akla gelir. Buna göre, İslâm dışında kalan dinlerdeki Allah inancı, melâike, kitap, resul telakkisi, âhiret ve kader anlayışı hakikatle tam uygunluk göstermiyor demektir.Bir şey sabit olursa levazımıyla sabit olur kaidesi meşhurdur.Bir şey için kaçınılmaz lâzımlar, yani özellikler, şartlar vardır.O şeyi bunlardan ayrı düşünemezsiniz. Meselâ, ruh dendi mi hayat onun lâzımıdır hayatı ruhtan ayıramazsınız. Diğer bir önemli itikat kaidesi İman tecezzi kabul etmez. Yani iman rükünlerini birbirinden ayrı düşünerek, bir kısmına inanıp diğerlerine inanmamak olmaz. İman, altı rüknünden çıkan öyle bir vahdanî hakikattir ki, tefrik kabul etmez. Ve öyle bir küllîdir ki, tecezzi kaldırmaz.Ve öyle bir küll dür ki, kabili inkısam olmazlar. Bunlardan birine inanmayan insana mümin denilmez. Meselâ Allah’a inanan fakat âhirete inanmayan insan mümin değildir.Bu adam için, Allah inancında mümin fakat âhiret inancında kâfir gibi ikili bir tasnif yapılamaz.Bu böyle olduğu gibi, Allah inancı da tecezzi kabul etmez.Yani, Allahın varlığına inanırım, ama kadim olduğunu kabul etmem diyen bir insan Allah’a değil kendi zihninde kurduğu bir ilâha inanmış olur. Bu iki kaideye göre, Allah’a imanın sahih olabilmesi için imanın altı rüknünün tamamına Kuranın bildirdiği gibi inanılması gerekiyor. Zira ins ve cinne Allahı tanıtan en son ve en mükemmel kitap odur hiçbir tahrife ve değişikliğe uğramayan yegâne semavî kitapda odur. Bilindiği gibi, Cenâbı Hakkın sıfatları ikiye ayrılıyor Sıfatı Selbiye ve Sıfatı Sübutiye olmak üzere.
Sıfatı Selbiye Vücut, Kıdem, Beka, Muhalefetün lilHavadis, Kıyam Binefsihi, Vahdaniyet sıfatlarıdır. Vacip bir varlık ile var olan, ezelî ve ebedî bulunan, hiçbir varlığa benzemeyen, varlığı zatından olup varlığında ve devamında kimseye muhtaç olmayan ve bir olan İlâh ancak Allahtır.
Sıfatı Sübutiye ise Hayat, İlim, İrade, Kudret, Sem, Basar, Kelam, Tekvin sıfatları. Zatî olarak, hayat, ilim, irade, kudret, işitme, görme, kelâm ve tekvin var etme sıfatlarına sahip olan ancak Allahtır.Biz Lâ ilâhe illâllah derken, bütün bu mânâları ifade etmiş oluruz.Allaha iman denildi mi, bu sıfatların tümüne iman anlaşılır bir tekine dahi inanılmadığı takdirde o iman, Kuranî mânâda bir iman değildir.Kuranı Kerimde, Ondan başka İlâh yoktur hükmünün yer aldığı âyetleri gözden geçirdiğimizde bu ilâhî hükmün ya hemen devamında yahut hemen öncesinde değişik mesajların verildiğini görürüz.Sadece bir kaçını takdim edelim Allah, üçün üçüncüsüdür diyenler, elbette inkâr ettiler.
Halbuki bir tek ilâhtan başka ilâh yoktur
Demek ki, teslise inananlar inkâra sapmış ve haktan uzaklaşmış oluyorlar.
O Allah ki, göklerin ve yerin mülkü onundur. Ondan başka ilâh yoktur. Hem diriltir, hem öldürür
O halde, göklerin ve yerin mâliki olmayan, ölüm kanununa mahkûm ve mahşerde yeniden dirilmesi için de Allah’a muhtaç bulunan bir mahlûku ilâh edinen, yahut onu Allah’a ortak koşan bir insanın bu inancı gerçek mânâsıyla Allah inancı değildir.
Allahtan başka ilâh yoktur. O sizi kıyamet günü mutlaka bir araya toplayacaktır.
İnsanları kıyamet günü bir araya toplamaya güç yetiremeyen ilâh olamaz.
O Allah ki, sizi ana rahimlerinde dilediği gibi şekillendirir. Ondan başka ilâh yoktur
Ana rahminde Allahın dilediği gibi şekillenen hiçbir mahlûka ilâh denemez.
Ondan başka ilâh yoktur. Onun zatından başka her şey yok olucudur. Hüküm yalnız onundur. Ve ancak ona döndürüleceksiniz.
Yok olmaya mahkûm hiç bir varlık ilâh değildir.
Size gökten ve yerden rızık verecek Allahtan başka bir yaratıcı mı var? Ondan başka ilâh yoktur.
Yer gök ikilisini bir fabrika gibi muntazam çalıştırarak rızkımızı yaratan Allah birdir. Bu güce sahip olmayana ilâh diye inanılmaz.
De ki, O Rahman benim Rabbimdir. Ondan başka ilâh yoktur. Ben Ona dayandım. Tövbem de Onadır.
Kulların günah bağışlayabileceklerini sanarak onların karşısına geçip tövbe edenlerin inancı Kuranî mânâda Allah inancı değildir. Tevhitle ilgili bir başka ayet
O, Evveldir, Âhirdir, Zahirdir, Batındır. Ve O her şeyi bilendir.
Başlangıcı ve sonu olan, dışı, içi ve her şeyiyle Allahın tedbir ve idaresi altında bulunan bir varlığa ilâh denilemez. Teslise inananların bu âyetlerden alacakları çok dersler var. Hz. İsa her şeyden önce bir kuldur risalet şerefiyle şereflenmiş bir kul. Annesi de, peygamber validesi olma lütfuna ermiş Saliha bir hanım. Onlara ilâhlık isnat edecek kadar ileri giden, yahut gerilerde kalan insanların Kuranî mânâda Allah inancına sahip olduklarını söylemek güç gibi görünüyor.

Kaynak :
İslam Hukuku
Âli İmran suresi, 19
Âli İmran suresi, 85
Mâide suresi, 73
Araf suresi, 158
Nisa suresi, 87
Hadid suresi, 3
Âli İmran suresi, 6
Kasas suresi, 88
Fatır suresi, 3
Rad Suresi, 30

Cevap: Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?

Kayıtsız Üye
Müslüman olmayan cennete giremez. Yahudiler veya Hristiyanlar cennete giremez. Budist, Ateist, Hinduist, Şaman vs cennete giremez. Yahudi ve Hristiyanların diğer müşriklerden farkı, kızları ile evlenebilir (kız verilmez) ve kestikleri et (hayvan, balık) yenir. Diğer kafirlerinkinin kestikleride yenmez, kızlarıda alınmaz.

Cevap: Hristiyanlar ve Yahudiler cennete gidebilir mi?

islamyolu
< SORU 8: Hristiyanlar cennete gidebilir mi?
Kur’ân’daki âyetlerden Bakara/2:62 ve Mâide/5:69’a göre "evet", gidebilirler. Ama yine Kur’ân âyetlerinden Mâide/5:72 ve Âl-i İmrân/3:85’e göre ise "hayır", gidemezler. Demek ki, bu konuda da Kur’ân’da çelişki vardır.

CEVAP 8: Hayır, Kur’ân’da çelişki yoktur; çelişki bazı kafalardadır. Kur’ân’ın cennete gireceklerini bildirdiği Yahudîler ve Hristiyanlar ile cehenneme gireceklerini bildirdikleri arasında fark vardır. Allah’a şirk koşmadan, Allah’ın bildirdiği dinlerine göre yaşayan ehl-i kitap (Yahudîler ve Hristiyanlar) cennete girecekler, şirke düşenler, "İsa Allah’ın oğludur…" diyenler, kendi dinlerine göre zulmedenler, haram yiyenler cehenneme gireceklerdir. Nitekim Müslümanlar da böyledir; iman ve salih amel sahipleri cennete, günahkârlar ise cehenneme gireceklerdir. Bunun böyle olduğunu bildiren âyetler arasında çelişki yoktur, birbirini tamamlama, konuyu bütünüyle açıklama ilişkisi vardır.
KAYNAK: hayrettinkaraman.net >
yahudi hıristiyan cennete gider diyen cennete gidemez. bu son nokta. Dinleri gösterin bana islamdan başka din mi var. Yahudi Hıristiyanlar şuan kiler Cehennemin dibini boylayacaktır. Bu yahudileri Hıristiyanları cennete dolduran hocalarda bakalım nasıl cennete gidecek. yav lafa bak kendi dinlerindeki tevhidi yaşasalar diyorlar. Yav hükmü kalkmış dinin tevhidimi olur. Muhammed Rasullullahsız Din olmaz. Ona inanmak bile yetmez. Uymak zorundalar. ve eski inanclarından dinlerinden vaz geçip sadece İslamı kabul edenler cennete g
ider.

Kayıtsız Üye
@islamyolu

ahmet efendidinin söylediklerini kopyalamışsınız o kadar

islamyolu
< ahmet efendidinin söylediklerini kopyalamışsınız o kadar >
??????????????????

Ahmet Efendi diyerek Cübbeli Ahmet hocadan mı bahsediyorsun. ben ilimleri ondan aldım. onun konuşmalarından biliyorum. vede duyduklarımı ilettim. zaten Hocam bu ılımlıcılara karşı geldiği için tek yürek olup tek başına misyonerliği durdurma çabasında oldugu için içeri attılar. şuan zaten görüyorsunuz TV ler de dizilerde Nasıl hıristiyanları cennete dolduruyorlar. Nasıl camilerimize Papazları doldurtup ayin yaptırıyorlar. devlet büyüklerinin nasıl Noel yani Hıristiyanların kilisesine gidip şirk bayramlarını tebrik ettiklerini. önleri açıldı iyice. bir kişide çıkıp televizyonlarda diyemiyor. neyse Video veriyorum onu izleyince herşeyi anlarsınız..

Misafir
Bediüzzaman hazretlerinin bu ifadesinden kastedilen hristyanların bir kısmı yine kendi dinlerinde devam da edebilirler.
Bediüzzamana göre Muhammedi müslüman olmalari gerekmez.
isevi müslüman olarak kalabilirler.
.
Ey Ehli kitabı! İslâmiyet’i kabul etmekte size bir meşakkat yoktur. Size ağır gelmesin! Zira, size bütün bütün dininizi terk etmenizi emretmiyor. Ancak itikadatınızı ikmal ve yanınızda bulunan esasatı diniye üzerine bina ediniz; diye teklifte bulunuyor
İşaratül-İcaz 52
http://www.risaleara.com/oku.asp?id=2556&a=emretmiyor

BİR HATIRA (Mehmet FIRINCI)
Bediüzzaman’ın Fener Patriği ile görüşmesini, Mehmet Fırıncı hatıralarında şöyle anlatıyor:
Üstad Hazretleri (1953 yılında) İstanbul’da bulunduğu zaman İstanbul’un fethinin 500. yıldönümü idi….O gün Fener Patrikhanesine giderek Patrik Athenagoras’ı ziyaret etmiş ve ziyaret esnasında kendisine hitaben, ‘Siz Kur’ân’ı Allah’ın kitabı, Hz. Peygamberi de peygamber kabul etseniz ve Hıristiyanlığın da din-i hakikîsiyle amel et seniz ehl-i necat ol acaksınız’ demiş. O da ‘Ben kabul ediyorum’ diye cevap vermiş. (Son Şahitler, 4. Cild, s. 344) http://www.yeniasya.com.tr/2006/11/29/lahika/default.htm

Hristiyanlar cennete gidebilir mi?
Allah’a şirk koşmadan, Allah’ın bildirdiği dinlerine göre yaşayan ehl-i kitap (Yahudiler ve Hıristiyanlar) cennete girecekler,
http://www.hayrettinkaraman.net/yazi/hayat/0339.htm
http://www.yeniasya.com.tr/2008/11/17/yazarlar/skosmene.htm

Misafir
Bediüzzaman hazretlerinin bu ifadesinden kastedilen hristyanların bir kısmı yine kendi dinlerinde devam da edebilirler.
Muhammedi müslüman olmaya mecbur degiller.

"Ve madem âhirzamanda Hazret-i İsâ’nın (a.s.) din-i hakikîsi hükmedecek, İslâmiyetle omuz omuza gelecek." cümlesini nasıl anlamalıyız, Ahir zamanda kimin dini hükmedecek? İslamiyetle omuz omuza gelmek ne demektir?

Yazar: Sorularla Risale, 13-4-2010
Tarih boyunca hristiyanlar kendi diyarında bizler kendi diyarımızda yaşarken zamanımızda gidip gelmeler oldu. İslam ülkelerinden milyonlarca insan hristiyan ülkelere gitti. Neticede yüzbinlerce hristiyan İslama girdi. Ayrıca pek çok hristiyan teslise şüphe ile bakmaya başladı.

Öyle ki 1980li yıllarda papa "Biz müslümanlarla aynı Allah’a inanıyoruz" şeklinde açıklama yaptı.

Bu aslında hristyan alemi için büyük bir inkilaptı. Çünkü yüzyıllardır teslis inancı bu dine hakim olmuştu. Bununla beraber anladığımız kadarıyla Bediüzzaman hazretlerinin bu ifadesinden kastedilen hristyanların bir kısmı yine kendi dinlerinde devam da edebilirler. Zira asırların ruha sinmiş etkisini birden ortadan kaldırmak çok da kolay değildir. Ama onların pek çok meselede inançlarını tashih etmeleri de az bir merhale değildir. Zaten gerçek hristiyanlık İslama zıt olamaz, her ikisi de Allahın dinidir.

Şu andaki şekliyle de hrıstiyanlıkta dua, oruç gibi ibadetler bulunmaktadır.

Bu hususu bediüzzaman hazretleri işaratül icaz eserinde şu şekilde ifade ve izah etmiştir.

"Ey ehl-i kitap! İslamiyeti kabul etmekte size bir meşakkat yoktur; size ağır gelmesin. Zira, size bütün bütün dininizi terk etmenizi emretmiyor. Ancak, itikadatınızı ikmal ve yanınızda bulunan esasat-ı diniye üzerine bina ediniz diye teklifte bulunuyor. Zira Kur’an, bütün kütüb-ü salifenin güzelliklerini ve eski şeriatlerinin kavaid-i esasiyelerini cem etmiş olduğundan usulde muaddil ve mükemmildir. Yani, tadil ve tekmil edicidir. Yalnız, zaman ve mekanın tagayyür etmesi tesiriyle tahavvül ve tebeddüle maruz olan füruat kısmında müessistir. Bunda akli ve mantıki olmayan bir cihet yoktur.

Evet, mevasim-i erbaada giyecek, yiyecek ve sair ilaçların tebeddülüne lüzum ve ihtiyaç hasıl olduğu gibi, bir şahsın yaşayış devrelerinde, talim ve terbiye keyfiyeti tebeddül eder. Kezalik, hikmet ve maslahatın iktizası üzerine, ömr-ü beşerin mertebelerine göre ahkam-ı fer’iyede tebeddül vardır.

Çünkü, fer’i hükümlerden biri, bir zamanda maslahat iken, diğer bir zamana göre mazarrat olur. Veya bir ilaç, bir şahsa deva iken, şahs-ı ahere da’ olur. Bu sırdandır ki, Kur’an, fer’i hükümlerden bir kısmını neshetmiştir. Yani vakitleri bitti, nöbet başka hükümlere geldi, diye hükmetmiştir."

Ayrıca hristyanlık tabi, müslümanlık yada islamiyet metbuiyyet makamında kalacak. Yani hristyalık dini islamiyete tabi olacak. Omuz omuza gelmekten maksad bunlar iki kuvvetli güç olarak birleşecek ve mutlak dinsizlikle mücadele edecekler

Misafir
Bedüüzzamana göre
Muhammedi müslüman olmak sart degilmiş
isevi müslüman
Musevi müslüman olmak da yeterliymiş doğrumu?

Misafir
Evet doğru
Cennete gidebilmek ehli necat olmak için Muhammedi Müslüman olmak Sart değil.
3 tane ibrahimi din vardır. 3 üde islam dir. 3 üde kabul edilecek. 3 üde cennetlik.
3 üde doğru yol.
Bediüzzaman hazretlerinin bu ifadesinden kastedilen hristyanların bir kısmı yine kendi dinlerinde devam da edebilirler
Muhammedi Müslüman olmaya mecbur değiller

Desert Rose
< Muhammedi müslüman olmak sart degilmiş
isevi müslüman
Musevi müslüman olmak da yeterliymiş >
o sözler
günümüzde bu mümkün olmasada Hz.İsa ve Hz.Musa (a.s) ın
getirdiği gibi bozulmadan kalanlar içindir ama unutulan başka bir şey de
İslam,ın ve Kur’a,nın gelmesiyle diğerlerinin hükmünün kalkmış olması
günümüzde hani nerde Muhammedi müslümanlığın dışında
bozulmadan kalan müslümanlık?hepsi tahrif edilmiş kutsal kitaplarda
insan kalemi oynatılmış,İslam’a bile çeşitli bidatler katılarak
tahrip edilmeye Kur’an ve sünnet dururken başka yollara
sapmaya çalışılırken onların tabi oldukları peygamberlerin
getirdiklerini muhafaza etmeleri sanırım çok zor
Allah (c.c) kullarına çok merhametli olduğu ve kolaylıklar
sunduğu için bütün insanlığa Rahmet peygamberi
(s.a.v)i göndermiştir.

islamyolu
desert rose kardeşimin dedigi gibi. Tahrif edilmemiş içindir. Ama islam gel
dikten sonra İslama girmek zorundalar. Peygamberimiz (SAllahu ALeyhi ve sellem) Abdullah bin selam (RadıyAllahu anh) Müslüman oldugu zaman demedimi. bundan sonra eski dinindeki yani yahudilikteki adetlerini bırakacan. Cumartesiye tazim etmeyecen, Cumaya edecen , Deve eti haramdı sizde, şimdi helal dir diye.
ayrıca Hırakles se yazdıgı mektupta demiyormu. Müslüman olki kurtuluşa eresin. diye.

açıkca peygamberimiz (SAllahu Aleyhi ve sellem) efendimiz. Kurtuluş yolu islamdır demiştir. Diğer dinler Tahrif edilmiş bozulmuş. Allah inanmak sadece Allah vardır demekle olmaz. Getirdigi hükümlerin hepsine inanacan. yoksa günümüz yahudi Hıristiyanları kesinlikle Cennete gidemez. Ama İmam

Gazalinin bir sözü var. İslam tebliğ ulaşmamışsa yada islam kötü tanıtılmışsa doğru düzgün ulaştırılmamışsa o insanlara Fetret ehli muamelesi yapılır. bediüzzaman Hazretleride Bu şekil demek istemiştir.

imamhatipli42
< Muhammedi Müslüman olmaya mecbur değiller >
Peygamber Efendimize (sav) nübüvvet geldikten sonra Allah (cc) ü ye inanıp Hz. Muhammed (sav) e inanmayanlar cehenneme kütük olacaktır.

Misafir
Bediüzzaman’ın Fener Patriği ile görüşmesini, Mehmet Fırıncı hatıralarında şöyle anlatıyor:
"Üstad Hazretleri (1953 yılında) İstanbul’da bulunduğu zaman İstanbul’un fethinin 500 yıldönümü idi"O gün Fener Patrikhanesine giderek Patrik Athenagoras’ı ziyaret etmiş ve ziyaret esnasında kendisine hitaben, ‘Siz Kur’ân’ı Allah’ın kitabı, Hz Peygamberi de peygamber kabul etseniz ve Hıristiyanlığın da din-i hakikîsiyle amel et seniz ehl-i necat ol acaksınız’ demiş
Hıristiyanlığın da din-i hakikîsiyle amel et diyor.
Kuran-ı Kerimin yolundan Hz Muhammedin yolundan gitmeye mecbursun demiyor.
isevi müslüman ol yeter diyor.

Misafir
Bediüzzamanda çok Hıristiyan hayranlığı var.
Risalelerinde hep hristiyan liga övgüler yapıyor.
Osmanlıyı tarih sahnesinden silen Hıristiyan dünyasına 1 tane bile eleştirisi yok.
Risalelerinde 130 yerde ABD ve ingiltereye övgü yapıyor.
Bediüzzaman Türkiye’nin LAVRENCE simi.?

Kayıtsız Üye
Hayrettin karaman iyi bir ilim adami ancak bu ehli kitap konusunda çok buyuk gaflete dustu.Rabbim dogruyu gostersin

Kayıtsız Üye
Allah sana akıl fikir versin… Yazık. Hala peygamber efendimize gerek yok diyorsun yani.!! Arkadaşlar bu bir proje, bu Vatikan ve bizim içimizdeki hainlerin bir planı.. Peygamber efendimizi (SAV) itibarsızlastirip safdısi bırakma projesi. Bizi ancak efendimize ve sünnetlerinden uzaklaştırarak bozabileceklerini çok iyi biliyolar. Kelime i tehvid, kelime i şehadet getirmeyen müslüman olamaz. Müslüman olamayan da cennete giremez NOKTA

hayrettin karaman yahudi ve hristiyanlar cennete girecek, hayrettin karaman hristiyanlar cennete girecek, Hayrettin karaman hıristiyan ve yahudi cennete girecek dedi mi