Allah’tan başkasına yüce denilir mi ?
konya442
Allah’tan başkasına yüce denilir mi ? Bilgi verir misiniz arkadaşlar
Cevap: Allahtan baskasina yüce denilir mi ? s
Kuranıanla
Ben demem şahsen, kaçınırım bu tip övgü dolu sözleri kullara söylerken
Cevap: Allahtan baskasina yüce denilir mi ? s
@mir
ben Allah’a bile "yüce" denilebileceğinden şübheliyim
Allahu Alem
Cevap: Allahtan baskasina yüce denilir mi ? s
@mir
Allahu Ekber
yanlış oldu
ben
Allah’a "yüce" denilebileceğinden bile şübheliyim
Allahu Alem
olsa daha doğru olurdu
maksadım aynı ama ilk cümle biraz yanlış oldu
Allah içimizi bilir
Kuranıanla
Rabbin, dilediğini yaratır ve seçer. Onların ise seçim hakkı yoktur. Allah, onların ortak koştuklarından uzaktır ve yücedir.KASAS 68
söylenemde bir sakınca yok Rabbimize 🙂
@mir
meallerde Allah için esirgeyici kelimeis de kullanılıyor ama bu kelime cimri demektir
cennet için esenlik yurdu deniyor ama esen dingil demektir
zice bu kelimelerin seçilmesi tesadüf mü?
Bakara 104 Ey iman edenler! "Raina" demeyin, "unzurna" deyin. (Söylenenleri) dinleyin. Kafirler için elem verici bir azap vardır.
konya442
Yuce resul denilirmi ve kurban olam ya Muhammed
Kuranıanla
Peygamberimizi Allahın onu övdüğü gibi övmeliyiz bana sorarsan, üstün ahlaklı peygamberimiz örneğin;
Ve gerçekten sen, çok büyük bir ahlak üzerindesin. KALEM 4
islamyolu
< Allahu Ekber
yanlış oldu
ben
Allah’a "yüce" denilebileceğinden bile şübheliyim
Allahu Alem
olsa daha doğru olurdu
maksadım aynı ama ilk cümle biraz yanlış oldu
Allah içimizi bilir
>
burayı anlamadım. Namazda Tekbirde Allahu ekber diyoruz. Başka lafız kullansak Namaza başlanmamış olunuyor. Anlamadım şüphe neden ?
< Yuce resul denilirmi ve kurban olam ya Muhammed >
Ey şanı yüce Peygamber diyoruz .. Mesela. Anam babam sana feda olsun Ya Muhammed (SAV) hadisi şeriflerde Sahabeler demiştir.
bonasera
Rahman tam anlamıyla tefsir edilemese de iyiliği sonsuz anlamına gelir dersek yanlış olmaz. Kendini inkar eden kullarını bile rızıklandıran bütün kainatı rızıklandıran gözetip koruyan Allah bütün yarattıklarına Rahman ismiyle tecelli eder. Herkesin iyiliğinin belli bir sınırı vardır ancak Allah’ın iyiliği sonsuzdur. Rahman ismi tamamen Allah’a özgüdür. Samed ismi de böyledir. Allah’a kendisine muhtaç olunandır hiç kimseye ve hiç bir şeye muhtaç olmayandır. Allah’ın Kuranda zikrettiği isimler manalarına göre insanlara ve peygamberlere de söylenilmektedir fakat böyle bir yaklaşım uygun değildir. Allah ben böyleyim diyorsa ben de böyleyim demek insanın haddine olmamalıdır. Ben böyle olanın kuluyum denmelidir.
Kuranıanla
1- Bir adam Resûlullâh’ın yanına geldi ve «Ey efendimiz, ey efendimizin oğlu, ey en hayırlımız, ey en hayırlımızın oğlu» diye ona övgüde bulundu. Bunun üzerine Resûlullâh: «Ey insanlar, Allâh’tan korkunuz! Şeytan sizi aldatmasın. Ben Abdullah oğlu Muhammed’im. Allâh’ın kulu ve resûlüyüm. Yemin olsun ki beni Allâh’ın bana verdiği makamın üzerine çıkarmanızı da istemiyorum.»buyurdu. (İbn-i Hanbel, III, 153)
2- Hristiyanların Meryem oğlu İsâ’yı aşırı bir şekilde övdükleri gibi siz de beni övmeyin. Ben ancak Allâh’ın kuluyum. O hâlde bana Allâh’ın kulu ve elçisi deyin. (Buhârî, Enbiyâ, 48)
3- Peygamberlerden birini diğerine üstün tutmayın.
( Ebu Dâvud, sünnet 14(4668)
islamyolu
< 1- Bir adam Resûlullâh’ın yanına geldi ve «Ey efendimiz, ey efendimizin oğlu, ey en hayırlımız, ey en hayırlımızın oğlu» diye ona övgüde bulundu. Bunun üzerine Resûlullâh: «Ey insanlar, Allâh’tan korkunuz! Şeytan sizi aldatmasın. Ben Abdullah oğlu Muhammed’im. Allâh’ın kulu ve resûlüyüm. Yemin olsun ki beni Allâh’ın bana verdiği makamın üzerine çıkarmanızı da istemiyorum.»buyurdu. (İbn-i Hanbel, III, 153)
>
işte bu hadisin tefsiri
Hristiyanların Meryem oğlu İsâ’yı aşırı bir şekilde övdükleri gibi siz de beni övmeyin. Ben ancak Allâh’ın kuluyum. O hâlde bana Allâh’ın kulu ve elçisi deyin. (Buhârî, Enbiyâ, 48)
bu hadistir.
< Peygamberlerden birini diğerine üstün tutmayın.
( Ebu Dâvud, sünnet 14(4668) >
Burada Peygamber efendimiz. Sizlerde ehli kitap gibi olmayın. Tekini küçümseyip diğerini yüceltmeyin diyor.
Allah katında Üstünlük vardır. Çünkü kimini kimine göre üstün yarattım diyor. Ve Peygamberin en üstünüde Muhammed Mustafa (SAllahu aleyhi ve sellem) efendimizidir.
(Resullerden kimisini kimisine üstün kıldık.) [Bekara 253]
(Nebilerden bazısını bazısından üstün kıldık.) [İsra 55]
(Biz seni âlemlere rahmet olarak gönderdik.) [Enbiya 107]
(Öğünmek için söylemiyorum, ben peygamberlerin efendisi, sonuncusu ve şefaat edicilerin de ilkiyim.) [Darimi]
(Rabbinin sana verdiği nimetlerle mecnun değilsin. Senin için bitmeyen, sonsuz mükâfat vardır. Elbette sen, en büyük ahlak üzeresin.) [Kalem 2-4] (Başka hangi Peygamber böyle övülüyor?)
(Siz ümmetlerin en hayırlısı, insanların seçilmişisiniz.) [Âl-i İmran 110]
Kuranıanla
Resul, Rabbinden kendisine indirilene inanmıştır; müminler de. Hepsi; Allah’a, onun meleklerine, kitaplarına, resullerine inanmışlardır. Allah’ın resullerinden hiçbirini ötekinden ayırmayız derler. Şöyle demişlerdi: "Dinledik, boyun eğdik. Affet bizi, ey Rabbimiz. Dönüş yalnız sanadır." BAKARA 285
Sen ayetleri de kesip kesip alıyosun nebiler arası fark olabilir ama kim derece bakımından üstün ? Allah ibrahimi dost edinmişti diyor ona bakılırsa böyle bir ayetde yok başka nebi hakkında ne yapcaz şimdi ? Peygamberimizi yüceltme bütün nebiler bizim için aynıdır Allah katında üstünlüğü farklı olabilir onu ancak Allah bilir.
islamyolu
< Sen ayetleri de kesip kesip alıyosun nebiler arası fark olabilir ama kim derece bakımından üstün ? Allah ibrahimi dost edinmişti diyor ona bakılırsa böyle bir ayetde yok başka nebi hakkında ne yapcaz şimdi ? Peygamberimizi yüceltme bütün nebiler bizim için aynıdır Allah katında üstünlüğü farklı olabilir onu ancak Allah bilir. >
Ya diyorsun bana göre Hz Muhammed (SAV) da aynı üstünlükte , Hz İsa da , Hz Musa da , Yunus Aleyhisselam da. Ülül Azim likte bitti sayenizde
Allah katında zaten en üstünü Peygamberimizdir. Allahın en üstün gördüğünü biz neden eşit görüyoruz onu anlamadım.
bir sapıtma daha çıktı sizlerde şimdi destekcinde gelir 🙂
Kuranıanla
< Allahın en üstün gördüğünü biz neden eşit görüyoruz onu anlamadım. >
Resul, Rabbinden kendisine indirilene inanmıştır; müminler de. Hepsi; Allah’a, onun meleklerine, kitaplarına, resullerine inanmışlardır. Allah’ın resullerinden hiçbirini ötekinden ayırmayız derler. Şöyle demişlerdi: "Dinledik, boyun eğdik. Affet bizi, ey Rabbimiz. Dönüş yalnız sanadır." BAKARA 285
Ayeti okumadığın için olabilir mi ?
sertyuuu
< meallerde Allah için esirgeyici kelimeis de kullanılıyor ama bu kelime cimri demektir
cennet için esenlik yurdu deniyor ama esen dingil demektir
zice bu kelimelerin seçilmesi tesadüf mü?
Bakara 104 Ey iman edenler! "Raina" demeyin, "unzurna" deyin. (Söylenenleri) dinleyin. Kafirler için elem verici bir azap vardır. >
bu konuda sana kesınlikka katılyorum bende gecen bir videoda imamda türkçe açıklayarak aynısını dedi bunlar kuranı türkçeleştirme çabaları diye düşünüyorum aklıma takılmıştı esirgeyen ve bağışlayan ALLAHın adıyla diye
Eflatun Saçlı
Sari Gelin turkusunde "Palandoken yuce dag…." diyor, sirk midir bu?
Hoca
Yüce kelimesi bir sıfattır ve yüksek büyük anlamında kullanılır.
Allah’a özel bir sıfat olmadığı için yüce dağ demek şirk değildir. Şirk olabilmesi için DAĞ’ı ilah edinmesi / ilah gibi görmesi gerekirdi.
Kayıtsız Üye
E iki yazı arasındaki fark nedir sonuçta haşa Allah’a yüce denilmesinden şüphelisiniz niye şüphelisiniz bu konuda niye kuldansa Allah’a daha çok yakışan bir cümledir yücelik ve Allah’a yüce denmekten neden sakınca olsunki
bir insana yüce demek, yüce ne demek, insanlara yüce demek caiz mi