Ahirete iman ile ilgili kavramlar
Kayıtsız Üye
ahirete iman
Cevap: Ahirete iman ile ilgili kavramlar
Desert Rose
Ahiret terimi kelâmî eserlerde şöyle tarif edilmiştir: Âhiret, kıyametin kopmasından başlayıp ebediyyen devam edecek olan ikinci hayattır ki, ba’s (öldükten sonra dirilme), haşr, hesap, mizan, şefaat, sırat, Cennet, Cehennem gibi bütün olay ve aşamaları içine alır
Esasında, her insanın ölümüyle, o insanın âhireti başlamakta ve ebediyete kadar devam etmektedir Buna göre insanların bir kısmı hayatın dünya boyutunu yaşarken, diğer bir kısmı da âhiret boyutu içine girmiş olmaktad
Ahiret: Son, her şeyin sonu demektir. Dinimize göre ise; bu dünyanın sona ererek yeni ve ölümsüz (sonsuz) bir hayatın başlamasına Ahiret denilir.
Kıyamet: Kelime olarak kalkmak, dikilmek, ayaklanmak ve doğrulmaktır. Terim olarak kıyamet İsrafil (a.s)’ın Peygamber Efendimizce " üflenen bir boru" olarak tanımlanan " Sur"a üflemesi sonucunda dünya hayatının sona ermesi, her şeyin alt üst edilerek yok olması, sonra yeniden dirilmesi ve mahşere doğru yönelmesidir.
Sur: Kıyamet kopacağı zaman, dört büyük melekten biri olan İsrafil (as)’ın üfleyeceği, nasıl olduğu bilinmeyen boru.
Ba’s: Kelime olarak dirilme, diriltme, diriltilme anlamlarına gelir. Terim olarak kıyamet koptuktan sonra Allahü Teâlâ tarafından ölülerin diriltilmesi demektir.
Haşir: Kelime olarak toplanma, bir araya gelme anlamlarına gelir. Terim olarak ise Allahü teâlânın bütün insanları, melekleri, cinleri, şeytanları ve diğer hayvan ve kuşları, gökte, yerde, denizde ne kadar büyük ve küçük canlı var ise, hepsini kıyâmet kopmasından (dünyânın son bulmasından) sonra diriltip, dünyâda yaptıklarının hesâbını vermek üzere Arasât denilen meydanda toplaması.
Mizan: sözlükte terazi, ölçü âleti gibi anlamlara gelen mizan dini bir terim olarak Kıyamet günü insanların günah ve sevabını tartan ve nasıl olduğu bilinmeyen terâzi demektir.
Sırat: Cennet’e geçilmek üzere, Cehennem üzerine kurulmuş, mahiyeti kesin bilinmeyen köprü demektir.
Şefaat: Kıyamet günü, Allahü teâlânın izni ile başta Peygamber efendimiz (SAS) olmak üzere, diğer peygamberler, âlimler, şehitler, Salihler (iyi kimseler) ve küçük yaşta ölen Müslüman çocuklar ve Allahü teâlânın izin verdiklerinin; günahkâr olan müminlerin günahlarının affedilip Cehennem’den kurtulmalarını, cennetlik olanların da Cennet’teki derecelerinin artmasını Allah Teâlâdan istemeleri, bu hususta vâsıta olmaları.
Cennet: sözlükte "bahçe, bitki, sık ağaçlarla örtülü yer" anlamlarına gelir. Terim olarak ise, çeşitli nimetlerle bezenmiş olan ve müminlerin içinde ebedi olarak kalacakları ahiret yurdudur.
Cehennem: kelime olarak "derin kuru" anlamına gelen cehennem, ahirette kâfirlerin sürekli olarak, günahkâr müminlerin de günahları ölçüsünde cezalandırılacakları azap yeridir.