Şafi Mezhebinde Kaza Namazı Borcu Olan Kişi Nafile Namaz Kılabilir mi?
musab
Şafi Mezhebine göre kaza namazı borcu olan kişinin revatip sünnet,sabah namazının sünneti olması fark etmeksizin mutlak olarak nafile namaz kılması haramdır.Hatta cenaze namazı kılmak ile haramdır.Cenaze namazı farz-ı kifaye bir ibadet.En azından bu namaza haram dememeleri gerekirdi bence.
Cevap: Şafi Mezhebinde Kaza Namazı Borcu Olan Kişi Nafile Namaz Kılabilir mi?
DELFİN
Kaza namazı olan bir kimse nafile namaz yerine kazalarını kılsa borcunu ödemiş olacaktır.Bu aynen bir yere borcun varken bahşiş vermeye benzemektedir.Teşbihte hata olmaz.Bu nedenle benzetmeler yakışmamış olabilir ama durum böyledir.İlk önce borçların temizlenmesi gerekmektedir.
Yorum: Şafi Mezhebinde Kaza Namazı Borcu Olan Kişi Nafile Namaz Kılabilir mi?
Kayıtsız Üye
Benim Haci dedem bana dediki 1 tane kaza namazı 80 tane nafile namaza bedeldir buna göre kazayı kılmak daha uygun olur
Yorum: Şafi Mezhebinde Kaza Namazı Borcu Olan Kişi Nafile Namaz Kılabilir mi?
Kayıtsız Üye
Şafilerde kaza namazı olan sabah namazının sünneti kılabilir terk edilmez zira sabah namazının sünnetinde şehit sevabı vardır günümüzde bazı cahil insanlar var onlara fazla kulak asmayın Bir Hadis Şerifte buyuruluyor… Sabah namazının sünneti bu dünyadaki yerdeki ve gökteki her şeyden üstündür…. hele farzın sevabını siz düşünün sünnet sevaplarını küçük görmeyin her sünnet için ayrı ayrı şehit sevabı vardır Mesala boş bir arizede define ararken bir yeri kazdınız içinden sandık çıktı sonra içini bir açtınız 3.000 tane altın buldunuz sonra başka bir yerde daha bir tane daha sandık buldunuz yine içini bir açtınız bu sefer 5.000 altın sonra yine bir sandık daha buldunuz içini bir açtınız 9.000 tane altın işte sünnet sevaplarıda buna benzer ama bazı mübarrek günler vardırkı o zamandaki sünnetler amel defterini yüz binlerce sevap kazandırır farz olan ammeller ise bundan kat kat daha fazla üstündür
Kayıtsız Üye
Bende Şafii fıkıh kitabı var iki cilt onda ise kuvvetli görüşe göre şöyle diyor sünnet namazlar da farz namazı gibi vaktinde kılınması gerek vakti geçtiğinde farz namaz gibi kaza edilir buna vitir namazı da dahildir kaynaklardan bazıları şöyle peygamber efendimiz bir sabah uyuya kaldığı zaman sabah namazının farzını ve sünnetini kaza etmiştir ve aynı şekilde kılamadığı öğle namazını sünnetleri ile kaza etmiştir…
Bizim burdan anladığımız kadarıyla Şafii mezhebinde sünnet namazları terk edilmeden kaza namazı kılınması gerek
şafi mezhebinde kazası olan sünnet kılabilir mi, şafi mezhebine göre kaza namazı olan biri nafilekılabilirmi