Giyim kuşam adabı
Sahra 2001
Hadisi Şerif bildiriyor ki, birisi üstündeki elbise yerlerde sürünürse Allahu Teala kiyamet günü ona bakmaz; Peki bunu kibir ile yapmayanada geçerli midir; mesela bir kadininin feracesi yere sürünürse; lakin kibir ile yapmazda bu ceza ona da mi gelir?
Yorum: Giyim kuşam adabı
bbgbbg
Dediğiniz hadisi kim rivayet etmiş ve hangi kaynakta yazıyor acaba? Allah’ın izniyle bir sıkıntı olmaz.En doğrusunu Allah(azze ve celle) bilir.
Yorum: Giyim kuşam adabı
Sahra 2001
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
796. İbni Ömer radıyAllahu anhümâ’dan rivâyet edildiğine göre, Nebî sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Uzatılabilecek elbiseler, izar, gömlek ve sarıktır. Kim bunlardan birini büyüklük taslayıp çalım satmak için uzatırsa, Allah Teâlâ kıyamet gününde o kimseye bakmaz.
Kaynak : Ebû Dâvûd, Libâs 27; Nesâî, Zînet 104. Ayrıca bk. İbni Mâce, Libâs 9
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
794. Ebû Hüreyre radıyAllahu anh’den rivayet edildiğine göre, Nebî sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Elbisenin topuklardan aşağı olan kısmı ateştedir.
Kaynak : Buhârî, Libâs 4. Ayrıca bk. Ebû Dâvud, Libâs 27
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
792. İbni Ömer radıyAllahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Allah Taâlâ kibirlenip büyüklük taslayarak elbisesinin eteğini yerde sürüyen kimsenin kı-yamet gününde yüzüne bakmaz. Bunun üzerine Ebû Bekir:
– Yâ ResûlAllah! Dikkat etmediğimde benim de elbisemin eteği yerde sürünüyor, dedi. Resûlul-lah sallAllahu aleyhi ve sellem:
– Şüphesiz sen bunu büyüklük taslamak için yapmıyorsun buyurdular
Kaynak : Buhârî, Libâs 2, Fezâilü’s-sahâbe 5; Müslim, Libâs 43-44. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Libâs 25
mumsema
< bunu kibir ile yapmayanada geçerli midir >
Eskiden cahiliye devrinde fazla kumaş kullanıp yere sürmek adetti ve yasaklanan buydu yoksa uzun olup amacı kibir yahut yere sürtmek olmadığı halde uzunluğundan dolayı yere deyerse aynı kategoride sayılmaz.
giyim kuşam adabı, islamda giyim kuşam, giyim kusam adabi