Müslüman Esirleri Kurtarmak

Âlimler bunun üzerinde ittifak ettiler: Zekâtın edasından sonra, müslümanların ihtiyacı olduğu zaman, buna(esirleri kurtarmaya) mal sarf etmek vaciptir!
Malik – rahimehullah – dedi: Bu, bütün malların harcasa bile, fidye vererek esirlerini azad etmek bütün insanların üzerinde vaciptir!
Aynı zamanda bu icmadır!

"Kafirlerin ellerindeki müslümanları kurtarmak için savaşmak faslı.
Yüce Allah buyurur ki:
"Size ne oldu ki, Allah yolunda, erkekler, kadınlar ve çocuklardan oluşan mustazaflar için savaşmıyorsunuz?….” En Nisa 4/75
Müslüman esirleri, kâfirlerin ellerinden kurtarmak en faziletli kurbetlerdendir. (Allaha yakınlaşmak için edilen amellerden)
Bazı âlimlerimiz demişler: Bir müslümanı esir aldıkları zaman, onu kurtarana ve ya onları telef edene kadar onlarla savaşmaya devam etmek üzerimize vaciptir!
Bir çok müslümanı esir aldıkları zaman ne düşünülür?!”

"Eğer sadece bir müslüman bile esir düşerse, doğru olan görüşe göre onu kurtarabilecek her bir ferde derhal (fevri) kurtarması vacip olur. Bazılarının tersine izinsiz olsa bile.
Doğru olan görüşe göre bu her bir ferdin üzerine vaciptir ve bu, düşmanın bizim topraklarımızı işgal etmesi gibidir. Hatta daha da kötüdür, çünkü müslümanın haramlılığı(kanı, malı, ırzı, dini) daha da şiddetlidir."

"Esirleri kurtarmanın vacip olması üzerimizde sabittir. el-Heccac bin Artah bu hüküm konuda babasından rivayet etti ki, "Allahın Elçisi, sallAllahu aleyhi ve sellem, muhacir ve ensar arasında mektup yazdı ki, onlar düşman esirleri güçlü hapishanelerde saklasınlar, kendi esirlerini bilinen fidye karşılığında kurtarsınlar ve Müslümanların arasını ıslah etsinler." Mansur ise Şekik bin Seleme’den, o da Ebu Musa el-Eşariden rivayet ederek, dedi ki: "Allahın Elçisi, sallAllahu aleyhi ve sellem, dedi: "Açları doyurun! Selamı yayın! Hastaları ziyaret edin ve esirleri ( fidye verip ) kurtarın!" Bu iki rivayet esirleri kurtarmaya dalalet eder. Çünkü "el-eani" kelimesi arap dilinde esir demektir. İmran bin Husseyn ve Seleme bin el-Akva rivayet eder ki, peygamber, sallAllahu aleyhi ve sellem, Müslüman esirlerini müşrik esirlerle değişti."

"Eğer onlar bir müslümanı esir alsalar ve kurtulmasına ümidimiz varsa, doğru olan görüşe esasen onun kurtarılması için onların üstüne gidilmesi vaciptir."

"Ömer(r.anh) dedi: "Müslüman kişileri kâfirlerin ellerinden kurtarmak benim için Arap yarımadasından daha sevimlidir!”